Первое из обвинений, которые следует предъявить чеченцам и ингушам - это массовое дезертирство. Вот что сказано на этот счет в докладной записке на имя народного комиссара внутренних дел Лаврентия Берии "О положении в районах Чечено-Ингушской АССР", составленной зам. наркома госбезопасности, комиссаром госбезопасности 2-го ранга Богданом Кобуловым по результатам его поездки в Чечено-Ингушетию в октябре 1943 года и датированной 9 ноября 1943 года:
"Отношение чеченцев и ингушей к Советской власти наглядно выразилось в дезертирстве и уклонении от призыва в ряды Красной Армии.
При первой мобилизации в августе 1941 г. из 8000 человек, подлежащих призыву, дезертировало 719 человек.
В октябре 1941 г. из 4733 человек 362 уклонилось от призыва.
В январе 1942 г. при комплектовании национальной дивизии удалось призвать лишь 50 процентов личного состава.
В марте 1942 г. из 14576 человек дезертировало и уклонилось от службы 13560 человек, которые перешли на нелегальное положение, ушли в горы и присоединились к бандам.
В 1943 году из 3000 добровольцев число дезертиров составило 1870 человек".
Оценим общие масштабы уклонения чеченцев и ингушей от службы в Красной Армии. На начало войны их численность составляла приблизительно 460 тысяч человек, что после мобилизации должно было дать примерно 80 тысяч военнослужащих (известно, что за время войны через вооруженные силы прошло 34 миллиона человек при населении СССР в 1941 году около 190 млн.). Находясь в рядах РККА, погибло и пропало без вести 2,3 тысячи чеченцев и ингушей (Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование. М., 2001. С.238). Много это или мало? Вдвое меньший по численности бурятский народ, которому немецкая оккупация ну никак не грозила, потерял на фронте 13 тысяч человек, в полтора раза уступавшие чеченцам и ингушам осетины - 10,7 тысяч.
После депортации было уволено из армии и направлено на спецпоселение 8894 человек (включая балкарцев, чей народ был выселен сразу же после ликвидации ЧИ АССР). Вопреки уверениям нынешних публицистов, некоторое количество чеченцев и ингушей за боевые заслуги было освобождено от отправки на поселение. В результате получаем, что в рядах РККА служило около 10 тысяч чеченцев и ингушей, т.е. меньше чем 1/8 призывного контингента. Остальные же 7/8 от мобилизации уклонились или же дезертировали.
http://conrad2001.narod.ru/russian/about_grozny/groz_text_20.htm

Профессуру запугал "урист муссаефф.
Да, послали б его на хер...

Зря авторы учебника прогнулись перед кляузниками и стряпчими потому, что они не угомонятся, пока не уничтожат авторов. Глупо каяться перед каким-то адвокатишкой, который далеко не самый главный закоперщик травли русских профессоров. Травля имеет три основных направления:
а) дискредитацию и дисквалификацию профессоров;
б) уничтожение книги, и самого авторского права на свободную мысль;
в) уголовную репрессию «за разжигание», вплоть до физической расправы.
По каждому из этих пунктов травля ни за что не прекратиться даже, если по всем телеканалам покажут публичную казнь авторов или то, как они, на коленях, оплеванные каяться и в слезах вылижут все ботики карлычам и горским стряпчим. Травля всё равно будет, хотя бы для того, чтоб другим неповадно было.
Что в этой ситуации делать?
1) На мой взгляд, научное мужество, обязывает отстаивать свою точку зрения, даже если обиженные нацменьшинства приговорят к сожжению на костре инквизиции. Прочитав учебник [1], не вижу повода, ни для раскаяния, ни для сожаления. Авторы действительно выразили свой взгляд на историю. Они никого не оскорбляли, не призывали ненавидеть нацменьшинства, а просто изложили те научные взгляды, которые уже есть в исторической науке. В законодательстве нет запрета на научную мысль и никто не может запрещать анализировать роль и место той или иной нации в истории. Нет такого запрета. Никакие родоплеменные соображения не отменяют права каждого человека и в т.ч. профессора излагать свою точку зрения со ссылками на источник информации и документ.
2) Документы архивов – это достоверный источник. Мало ль кому-то не нравится содержание справок НКВД или показаний изменников [2], [3], [4]. Это исторические источники, которые любой автор вправе анализировать по своему усмотрению. Это никакое не преступление, не проступок, не провинность и даже не оплошность. Каждый имеет право видеть так, как видит.
3) Научная общественность должна заступиться за авторов учебника и, если потребуется предложить для этого свои кафедры, советы, академии и университеты. Нужно обеспечить жесткую правовую защиту профессоров по всем направлениям. Иначе жуликоватые телешоумэны будут вертеть наукой, как хотят и совсем выжгут из неё соревновательный, постигающий смысл. Профессора пусть выясняют истину на кафедрах. А сплетники и интриганы пусть сплетничают вне государственных телекоммуникаций.
4) Позором страны с её многонациональным народом являются не профессора, выразившие пусть и неудобный, но свой взгляд на историю, а как раз таки наоборот - лицемерные выскочки и трусы, которые не способны опровергать чужое научное мнение с фактами и документами, а способны только гадить в истории, доносить, стравливать нацменьшинства с большинством. Этому нельзя поддаваться и это нужно в корне пресекать. Исподтишка натравливать ичкерийский ОМОН на русских профессоров – это и есть разжигание. В этом разжигании виновны сванидзы, которым не место на государственных телеканалах и в общественно значимых присутствиях, а тем более, в науке. Им место на нарах, где, кстати, сидят в основном парни из числа нац. большинства (по статистике). Считаю, что действия Сванидзе и ко. вполне могут быть квалифицированы по признакам уголовных преступлений по мотивам расовой, этнической, национальной ненависти или вражды, нетерпимости к профессиональному мнению людей. Думаю, что у нас найдется достаточно русских, не только дипломированных юристов, но и простых омоновцев, чтобы урезонить разжигателей травли русских профессоров, но и отправить зарвавшегося телезвездуна на экскурсию или на постоянную профилактику к русским интернациональным каторжанам, чтобы его наконец-то научили толерантности, интернационализму и братской любви к истории нашего Отечества.


Edited at 2010-09-10 07:48 am (UTC)

есть, 4%

О да

Лента.вру предлагает нам новую народную потеху - задай вопрос ублюдку: http://pavel-ak.livejournal.com/365030.html

…председатель комиссии Общественной палаты РФ по межнациональным отношениям и свободе совести Николай Сванидзе. По мысли русофоба, Россия не может быть великой державой и империей. Русские и Россия, по его убеждению, должны прозябать как ничтожная нация и ничтожное государство. Иначе следует говорить о «ксенофобии в самых крайних проявлениях».

А.Н.Савельев, 2008 год. Аналитический доклад.
http://www.zlev.ru/index.php?p=article&nomer=12&article=578
http://community.livejournal.com/srn_su/74675.html

сегодня очень хорошо если учебник автор прочитал. а Вы про "тыщу раз"..

Тоже очень интересная мысль. Отчего-то нелюбовь в чеченцам постоянно выплывает на первый план. А свои деды в болоте гниют до сих пор.